به نام خدا

رابطه شکر وصبر

در تلاوت آیات قرآن کریم گاه سرخوش از فهم واژگان ومعانی آن ،تنها به تلاوت قرآن بسنده می کنیم غافل از این مهم که برای فهم هر واژه نور، هدایتی نورانی لازم است .صبر وشکر از جمله کلماتی هستند که در فهم آن شک نمی کنیم ولی وقتی وارد بحر نورانی  نور شویم ، می یابیم چقدر یافتن وفهم سخت وشیرین است .

شکرصفتی از صفات خدای صابر وشاکر

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِ أَن یَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاکِرٌ عَلِیمٌ158  ،بقره

وچون صفت خاص خدا است برای خدایی شدن نیازمند فهم وکسب آنیم ، صبر وشکر و...همه صفت های حسنه شعاعهای خورشید ذات بی مثال پروردگارند وتصور جدایی شعاع نور از منبع نور واز شعاعهای نورانی دیگر امری غیر ممکن است ،بنابر این  هیچ یک از صفات حسنه بی ارتباط با هم وبی ارتباط با خداوند نیستند .شناخت هر یک از این شعاعهای نورانی باب علمی است برای شناخت ذات نور وراهی است برای طی مسیر نورانی شدن .خداوند در ابتدا خود شاکر است وصابر وانسان به سبب اتباط روحانی با خدا از این صفات بهره مند هر که خدایی تر شاکرتر وصابرتر

گفتیم واثبات می کنیم که صبر زیر بنای هر عمل حسنه است ،ستون محکمی که اعمال ما به وجودش وابسته است ،بی صبر رسیدن وفهمیدن وعامل بودن محال ونشدنی است .ینابراین صبر یکی از ستونهای عرش الهی است که توجه به ان بسیار مهم است ،واما شکر؟به راستی اگر همه شاکرین به زبان، شاکر نام داشتند چرا خداوند در قرآن می فرمایند تعداد شاکرین اندک است ؟

یَعْمَلُونَ لَهُ مَا یَشَاءُ مِن مَّحَارِیبَ وَتَمَاثِیلَ وَجِفَانٍ کَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِیَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُکْراً وَقَلِیلٌ مِّنْ عِبَادِیَ الشَّکُورُ     سبا13

 بی هیچ شکی شکر تنها واژه لفظی نیست بلکه شعاع نورانیت ذات خداوندی است ،اگر صبر نگهبان خیام عمل نیک مااست ،شکر ادامه دهنده این اعمال است  .

شکر نیروی محرکه هستی است وادامه صبر مومن ،اگرچه بر صفات خدایی تعیین درجه کار زیبایی نیست اما می توان گفت شکر مرتبه گذشت از صبر است ، جایی که با صبر بهترین ومحکمترین زیر ساخت برای همه اعمال نیک را ایجاد می کنیم با شکر بر ادامه عمل نیک بابی می گشایم تا فیض انجام عمل نیک ادامه یابد بر این سخن افزایش حسنه به لحاظ کار خیر تعریف می شود .با هر صبری وسپس شکری ظرف وجودی انسان اماده گرفتن حسنه دیگر می گردد بنابرای انسان نیکوکار علاوه بر اجر حسنه خویش به لحاظ شکر وپایداری بر عمل به فیض عمل حسنه دیگر رسیده واین فیض جاریه به واسطه شکر تا انتهای وجود ادامه می یابد .

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّیِّئَةِ فَلاَ یُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ یُظْلَمُونَ 160 انعام

درنتیجه می توان ادعا کرد هر فرصت عمل خیر، پاداش صبر وشکر عمل خیر پیشین است

ذَلِکَ الَّذِی یُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَکُورٌ 23شوری

وادامه رابطه شکر وصبر با این توضیح که اگر خداوند نعمت حیات به ما ارزانی داشت بررسی واژه زیبای شکر مد نظر همه ما است..بی صبرانه منتظر این هدیه الهی می مانیم .

افزوده شدن نعمت در دنیا و شکر @

توفیق افترا نبستن به خدا در دنیا و شکر برای ایم مورد @

نوع تولد و یاد آوری آن و زایش از شکم مادران و خالی بودن انسان از علم در زمان تولد و شکر این همه نعمت @

اطعام حلال و پاکیزه از طرف خدا و شکر این موارد @

توجه به جوارح بدن مانند گوش و عقل و چشم و دل @

توجه به روز و شب و دنبال هم بودن آنان برای استراحت و درک آن برای شکر @

توجه به مالکیت خدا در روی زمین و لا غیر و هم چنین قدرت خداوند برای شکر کردن @

داستان لقمان و دستور به او برای ازایش سود خویش @

توجه به موزون ساختن انسان در خلقت و دمیدن روح و شکر بر این مورد @

شاکر بودن عده کمی از مردم با توجه به وفور نعمت های او @

توجه به آب شیرین و تلخ دو دریا و غذای انسان از دریا و حتی جواهرات از آب دریا و شکر این نعمتها @

توجه به دخالت نداشتن دست بشر برای ساخت میوه ها و استفاده و شکر کردن این موارد @

توجه به بازگشت به قیامت و شکر برای قدر شناسی @

نیکی به پدر و مادر و توجه به کمیتهای حمل 30ماه و تکامل تا 40 سالگی @

نعمت از طرف خداست و توجه به آن و شکر مخصوص خداست @